庄子天下逐万物而不反,是穷响以声,形

惠施这个人很厉害,脑袋瓜聪明的很,他写了很多的书,他说的道理五花八门,什么都有,也不免有些偏激矛盾之词。他善于观察事物,从中能分析出很多大的道理。

他说:“大到无法描述无法触及的地方,叫做无限大;小到无法再小的地方,叫做无限小。一粒三维无限小的微尘,在二维展开,也将有无限大的面积。站在高纬度来看,天与地,一样卑微;山与泽一样底下,太阳刚到正中就已倾斜,万物刚出生,就已死亡。

万物外形不一,生命有长有短,这是个体差异。可如果站在高处看,人与那石头,又有何分别,说不一样,只是角度问题。人与石头在以亿年计算的长河里,都不过是微尘罢了,石头可能是人,人也可能是石头。

可以说南海在很远的地方,也可以说就在眼前;如果说今天来到了这里,也可以说昨天就到了;站的高远,一切奇怪的问题都有答案。我可以说他站在中间,也可以说他在A的北边,也可以说他在A的右边,毕竟地球是圆的嘛。站的足够高,足够远,那么天地万物没有差别,本就是一体。”

惠施因为相信他的这些观点,所以很多人来找他辩论,都是些奇奇怪怪的问题,他们那帮人在一起讨论,并乐此不疲。

比如像什么蛋里有毛了,鸡有三只脚了,狗可以生出羊了,马能够下蛋了,蛤蟆有尾巴了,还有什么火不热了,山有口了,车轮子跑起来不沾地了,还有什么圆规画不了圆了,凿子挖不出孔了,飞鸟的影子不动了,箭在空中飞能够停止了,白狗是黑色的了,单个小马没有母亲了,一根鞭子,每天剪掉一半,永远剪不完了,等等……

桓团、公孙龙是善辩之人中的佼佼者,他们能够说动人心,轻易改变别人的观点,跟别人辩论基本没有输过,不管给他什么样的观点,总能够说的头头是道。

惠施偏偏喜欢和那些善辩之人交流,他时常组织辩论活动,他自认自己是这天底下最善辩论之人,普天之下,没有人能够胜过他了。

南方有一怪人,名叫黄缭,他追问的一些问题也很奇怪。他总是问天为什么不会塌下来,地为什么不会掉下去,风雨雷霆是怎么来的呢。惠施听了,不假思索的就要去回答,他谈天论地,用科学的方法解释风雨雷电来由。

像惠施那样,满腹经纶,上知天文下知地理,总是说个不死不休,他自以为高高在上,可殊不知他是孤芳自赏,别人背地里还得骂他是傻子呢。他想用事实去说服别人,急着想要去证明自己。越是如此,他越是会脱离人性,最终走向一部只会证明事实的机器。

如果从更高更远的角度去看惠施,他的那些著作,哪些理论,哪些思想,就如一只蚊子一只蚂蚁做出的贡献一样,何其的简单,何其的不值一提,而他接近于道,却视而不见。

惠施因为自己出众的才能,终身都在追求各种的细节之中,所以到死都不得平静。他死后,别人都只知道他善于辩论而已,真是可悲啊。

以惠施的才能,本可修成正果,却偏偏陷入了对万物的追逐之中,这就像是扯着嗓子喊叫,怎么会有好听的声音;像是和自己的影子赛跑,不累死才怪,可叹啊!

我是两不相伤蜻蜓点水润物无声拈花微笑顺其自然



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