尚秉和先生与好友孙沣闲聊，孙沣覆一个作图用的圆规请射，得卦《泽水困》之《风山渐》。
尚秉和先生看着这个卦就犯疑了，这两个卦都含有巽卦，可知其物形长，或有木质，但看到卦中又有兑金，不知道到底是金质还是木质。
于是没法子，只好再起一卦。得卦《天火同人》之《天雷无妄》。
这个卦和射橘子皮的卦一样。卦虽相同，然时空不同，不能做同样的断语，这就是区区六十四卦，能囊括宇宙中万事万物的原因。
尚秉和先生看见此卦，说：“两卦之外卦皆有乾金，看来此物为金质了。”
然后老先生就开始分析卦象：“金质长肩（巽为长），其首则圆（乾为首，为圆），下分两股（巽为股，艮为指），其末则尖（坎为棘），文章富丽（四卦皆有离，离为文，为丽），光辉烁焉。”
老先生很有把握的说：“这肯定是钉书之黄铜钉，圆首而下分两股者。”
对方说：“你说的都对，但不是钉”。老先生说：“哦？那你先别打开，容我再思片刻。”
于是再次省视卦象，一番搜索枯肠又加了四句断语：“口内衔水（本卦外兑内坎，兑为口，坎为水），曳则涌泉（坎为曳），足之所履，其迹多圆（震为足，乾、离皆有圆象），必作图之圆规也。”
打开一看，果然是圆规。
老先生感叹道：“可惜啊，后面四句若能一气射成，则老夫的水平去古人不远矣”。
一明
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