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在人教版九年级下册第二十九章“投影与视图”一章中有一幅艺术大作——《雅典学院》。它创作于—年,是艺术大师拉斐尔一生最重要的代表作。
画面中拱门右侧大壁龛里供的是胜利女神雅典娜,主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她右手执长矛,左手拿盾,透出一幅胜利的神态。左侧大壁龛里供的是太阳神第力亚(又名阿波罗),同时也是音乐、弓箭、医疗之神。第力亚快乐、聪明,拥有阳光般明亮的气质,是12位神中最英俊的,而且总是充满着勇气和力量。您看:他左手拿琴,右手扶按在一根短柱上,扭动身姿,甚是优美。画面上的人物或站或坐或走或躺或侃侃而谈,神态各异。但我们可以感觉到,有两位中心人物在统领全局。于是我们对人物的赏析不妨就从这两位中心人物开始,然后自左按逆时针方向依次向前、右展开。
瞧,这两位中心人物正从拱门里气宇轩昂地朝大厅走来。左边的是柏拉图,右边的是柏拉图的弟子——哲学家、思想家亚里士多德。欧几里得的《几何原本》大部分内容都来自柏拉图学派数学家的研究成果。这应该是《雅典学院》取材柏拉图学园的原因吧。柏拉图对数学推崇到了极至,表现在曾在自己创设的学园门口立牌,“不懂几何者不能入内。”据说有一次一个不懂几何的人申请上学,还真的被拒绝。他还说“应当制定法律,规定国内人人都必须学习几何。”“如果不知道正方形的对角线与边长不可公度,那这个人就不值得一提了。”
亚里士多德是当时的通才,他的学术观点曾长时期地统治了人们的思想。他还是逻辑学的创始人,形式逻辑的基本规律——同一律、矛盾律、排中律这些思维的规律就是他规定下来的。还有我们熟悉的“吾爱吾师,吾更爱真理”就是他的名言。
接着看画面左侧。在柏拉图的右手边,那位身穿白绒皮衣、两胳膊交叉、相貌英俊,正怀着崇高敬意聆听两位大师辩论的是亚里斯多德的学生——马其顿年轻国王亚历山大。亚历山大13岁就师从亚里士多德,跟亚里士多德学习诗歌、哲学,特别是政权的形态和应用;此外还向他学习科学研究的方法。的确,亚历山大正是从亚里士多德那里,学会了从错综复杂的事物中找到富有启发性的东西。使他成为征服大半个当时已知世界的帝王,著名的军事家、政治家。亚历山大的右边,正侧转身体与四个青年人讨论人生和道德哲学的是古代哲学家苏格拉底。柏拉图20岁时拜苏格拉底为师,他追随老师不离其左右,在苏格拉底身边整整呆了8年时间。
其次看柏拉图和亚里士多德的前边。柏拉图前方那位左肘撑着头,倚在石桌上沉思的人,他正是古希腊杰出的哲学家赫拉克利特。他是西方最早提出朴素辩证法和唯物论的卓越代表。“人不能两次踏进同一条河流”这句很多人都耳熟能详的名言,就出自赫拉克利特,它蕴含着丰富的唯物主义思想。
再说那个斜躺在台阶上、四脚朝天、乞丐打扮、挡住亚里士多德去路的人是犬儒派哲学家第欧根尼。说他乞丐可不过分,他真的作过行乞,而且乞讨的口气有着浓厚的哲学味,如:“如果你给过别人施舍,那也给我吧;如果还没有,那就从我开始吧。”他崇尚自然,除了自然以外,一切都无关紧要。
最后看画面右侧。在第欧根尼右脚指的方向有位额头高亮、俯身、右手拿着圆规在黑板上画几何图形,身边还围着四个年轻人的那位老人,他就是著名数学家欧几里得。他开创了欧氏几何。他将公元前七世纪以来希腊几何积累起来的丰富成果整理收集起来,并且加以系统化。他从几个已被经验证明的公理出发,运用逻辑推理的方法演绎出许多定理,写成了十三卷的《几何原本》,使几何学成为一门独立的、演绎的科学。
欧几里得身后背对我们、头戴桂冠、左手持地球仪的是主张“地心说”的埃及闻名天文及数学家托勒密。托勒密对几何学也有研究,托勒密定理大家还记得吧,原来的中学数学教材上还有。
托勒密对面,右手托球的是意大利著名的建筑大师——布拉曼特。他与拉斐尔有着不一般的工作关系,《雅典学院》的三层拱门建筑就是他设计的。
在布拉曼特身后那位孤身支影站着的老者,就是古希腊著名哲学家、数学家芝诺。他提出著名的“芝诺悖论”开启了数学悖论之先河。位于托勒密右面,身着白披风的是拉斐尔的好朋友——画家索多玛。里面紧挨索多玛的那位正是拉斐尔本人。拉斐尔将自己置身于如此宏大场面的一角、一个最不显眼的位置,只露半个脸,足见他的虚怀若谷以及他对神圣知识殿堂的向往心情。这既表达了他对黄金岁月的怀念,又寄托希望于未来。
雅典学院