一、陈昌文解读《菜根谭》：诸恶莫作、众善奉行。
陈昌文解读：
多做好事，多为自己做好事，
修正自己，找自己的问题，别去找别人的问题，
改正自己，
不对自己作恶，也不对别人作恶，您对别人作恶，别人就会整您，您还会好过吗？
不断的积累对自己有利的行为，
这样自己就会越来越好。
用来修正自己，让自己越来越完美，高明，
注意力在自己身上，这样当然就越来越好。
二、陈昌文解读《孙子兵法》：故曰胜可为也。
陈昌文解读：
前面我们讲过胜不可为，只能修道保法，只能管好自己，
只有敌人真败了，我们去攻打，才可以获得胜利，
这是战略层面的。
从战略层面来讲，一个强大的敌人，您是难以战胜的，
即便是他战术层面上吃了亏，但是总体上，他不会输。
所以，胜可为，讲的就是战术层面上的。
比如，以多击少，就是战术上的胜利。
战术上，构建一个可以胜利的环节，是可为的。
三、陈昌文读《黄帝内经》笔记：逆春气，则少阳不生，肝气内变。
陈昌文笔记：
任何东西，只要过了，就一定对您有伤害，
您自己感觉不到罢了，或者是您年轻，身体健康，
但是，只要过，就一定透支，
迟早有一天，您需要的时候，物质基础没了。
这时候，就百病丛生，
只能将息，补救都难了。
可以这么说，有白头发，皮肤干燥，嘴唇干燥，眼睛干燥等，
几乎都是人的内脏器官出了问题，
过分使用，导致这些功能出现了问题，没有办法再提供滋养的原因。
所以，但凡是让您过的东西，都是您的敌人。
四、陈昌文解读《孟子》：孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。”
陈昌文解读：
孟子说，圆规，是画圆的极致工具，您要画圆，一定要用圆规，这样才能做到最圆。
曲尺，是画方的极致工具，您要画一个方，用曲尺可以做到极致。
圣人呢，是人伦的标准，
如果想当君王，则要尽君王之道，跟着尧这些圣人去学习。
如果想当好臣子，尽臣道，要照着舜侍奉尧一样去做。
为君为臣照着尧舜的行为去做就行了。
如果不用舜的方法去侍奉尧，这是为臣不敬其君。
如果不以尧的方法去管理百姓，这是对百姓的残害。
很多人对这些话有疑惑，他们认为，您有您的方法，我有我的方法，
难道我不能标新立异吗？
实际上，真正的真理只有一个，
歪理邪说有很多个，
最好的方法，一定只有一个，
这就是真相，
如果还有第二个真理，那么，一定有一个真理是错的。
也就是，论道极致，就只有一个道理。
中国的数学，与西方的数学，是一样的，不可能有两个数学，
有两个数学，就一定有一个错误的。
谁的更优秀，更先进，
您找大师，找宗师就行了，他们一定有最先进的答案给您，您照着做就行了，别出心裁，标新立异，害人害己。
那么，有些人说，为什么有些道理过一些年头又换了呢？
实际上，就是又有大师找到更新的道理了。
如果真找到了，我相信所有的圣人都会跟着换，
您也就跟着换就行了。
不过您得明白一个道理，
所有的事情，所有的标准，圣人已经构建好了，对于普通人来说，照着做，就是最好的。
真正值钱的，是一个人的思想，思维，价值，以及能换成钱的东西，其他的一概不值钱。门槛费：元（一年）门槛费：元（一年）无售前，付费后不退费。进群学习人性、商业智慧，请添加
-END-
本期编辑
陈树煌
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbfz/371.html
